Političke ideje i komentari XXXV deo
8. septembar 1955.
O reformama.
Reforma koja se ne odnosi i na naravi, te ih ne oblikuje prema onome što je novo u njenim odredbama, nego se oslanja na ono što je staro u predmetima svoje akcije – prividna je i kratkotrajna. Ona pored propagandnog dejstva nema nijedno drugo koje bi je opravdavalo. (Ideja društvenog upravljanja privredom na osnovu koje je naša privreda reformisana ili preciznije: institucija radničkih saveta kao sredstvo društvenog upravljanja.)
Jer stare navike stavljene pred dužnosti koje odgovaraju novim, ali neuspostavljenim navikama, obavljaju svoj posao saobrazno sebi, dakle naopako s obzirom na nova načela. (Pre nego što se uspostavi opšta atmosfera kolektivizma, nemoguće je stvoriti efikasne institucije kolektivnog upravljanja. U tom pogledu Vlada je svoj posao počela natraške.
Ona je, izvodeći reformu na starim navikama, došla u položaj čoveka koji je podižući kuću na starim temeljima, iznenada i na svoje zaprepašćenje uvideo da su oni preslabi za novu.) Uistinu, ono što određuje trajnost reforme nije ona sama, nego vreme u kom je nametnuta, i način koji je korišćen za njeno izvođenje.
(Ako se ne diskutuje vrednost ideje društvenog upravljanja po sebi, čini se da je Vlada ispala brzopleta u oba pogleda: pošto je preuranila sa reformom – zahvaljujući pretenzijama, da nakon 1948. bude svetionik revolucionarnog socijalizma – ona je zakasnila sa načinom na koji je tu reformu izvela. Ovaj „dekretski“ metod više odgovara nekom nestrpljivom despotu, nego socijalističkoj vladi.)
Ovo je značajno da bi se značaj samih reformi više tražio izvan njih nego u njima, više u celokupnom podneblju njihovog zavođenja, nego u njihovoj ličnoj zamamnosti. Jer na kraju krajeva, procenjujući važnost jednog političkog dela, istorija nikad ne pita: „Kakve su bile njegove namere?“ nego: „Kakve su bile njegove posledice?“
(Doduše, posledice radničkog upravljanja preduzećima se niti vide niti će se videti, jer komunisti nisu toliko naivni da poveruju doslovno svim načelima svoje ideologije. Ova reforma imala je isključivo spoljnopolitički značaj i ona se ne sme ozbiljno pretresati kao pokušaj preobražaja društvene privrede. Tako su bezmalo četiri godine posle svog osnivanja radnički saveti ostali samo romantičarska zabava revnosnih i predu-zimljivih budala, zabava koja nikakvog dejstva nema na stvarno upravljanje privredom, osim što je katkad zapetljava.)
Pužad ili pužadizam.
Kad Borba nipodaštava ovaj, po svojim vanjskim osobinama nesumnjivo smešan pokret, samo zato što je „nastao kao rezultat nesređenih ekonomsko-političkih prilika u Francuskoj!“ onda komunistički dnevnik zaboravlja da su baš u okolnostima takvih nesređenih prilika i oni sami uzurpirali vlast; da su ti momenti, u versajskoj Nemačkoj, razvijeni do golemih razmera, izlegli nacionalsocijalističku stranku, da je na kraju krajeva i Oktobarska revolucija postala moguća samo posle poraza carske vojske na frontu i ekonomske krize 1917. Niko se ne pita niti lupa glavu oko toga zašto je dete rođeno, ako je već rođeno. Umesto toga postaje interesantna njegova budućnost.
No, svakako je da poreklo pužadizma određuje i neke od njegovih smerova. (Raspodela poreza.) No, bilo bi smešno pod posteljom tražiti ono što na postelji treba da leži.
Kaže se da je parlamentarna grupa pužadista skupljena sa „kolca i konopca“, i da u njoj sem par izuzetaka nema izrazitog političara. A zaboravlja se da u toj slabosti leži otporna snaga jednog pokreta. Ja pretpostavljam pokret sa genijalnim vođom i vernim sledbenicima, pokretu koji bi ono što bi dobio na genijalnosti gubio na vernosti.
Narodnom pokretu treba pamet jednog, a vernost svih. Tamo gde ima isuviše slavoljublja pokazuje se da pokret postaje gladan svoje dece. (Montanjari su se međusobno tako temeljno istrebili da je termidorcima ostalo da traže glavu samo ćutljivog Robespierrea i lepotana Saint-Justa; sve ostale bile su već odrubljene. Boljševici su takođe očistili svoju stranku od preterane pameti, zadovoljivši se samo jednom jedinom, uostalom ni najboljom ni najplemenitijom.)
Važno: pledoaje pužadističkog parlamentarnog govornika o sazivanju Francuske skupštine staleža. (Prilikom debate o Guy Molletovoj investituri.)
No comments:
Post a Comment